Андрей Сахаров

Памятник отражает эпоху. Люди, которые ставили памятники в Польше, покланялись социалистическим богам. В 40-50-е гг. это было одно, позже это было другое и т.д. И сегодня  практически памятники расплачиваются за перемену курса и у нас, и в Польше, и в Прибалтике. Бедные памятники, когда их ставили, не подозревали, что все изменится, что многое поменяется, социальные истоки, политические истоки, геополитические истоки поменяются, и исторически будут себя быстро изживать. Вот в чем проблема. Памятники стали практически заложниками геополитики и социальных перемен. Это неправильно, потому что история есть история. История, отраженная в том числе в памятниках, является необратимой. Вы можете этому памятнику не поклоняться, вы можете не класть туда цветы, но если стоит памятник соответствующему деятелю этой эпохи, соответствующему полководцу, то, я думаю, к этому нужно относиться с уважением, потому что это история народа.

Я понимаю, когда большевики пришли к власти в 17-м году...

С моей точки зрения, все сравнения советского и нацистского режимов некорректны. Некорректны, потому что это абсолютно разные системы, абсолютно разные идеологии, абсолютно разные социальные основы и той, и другой системы. Берут за сравнение, как правило, результаты войны, берут в качестве критериев внешние данные: концлагеря там, концлагеря здесь, там гестапо, здесь НКВД. Но мы можем привести такие примеры из любого периода любой страны.

Ведь дело совсем не в этом. Дело в том, что советская система - это система социальная, рабочее-крестьянская, вышедшая из революции, со всеми революционными жестокостями и тоталитарными наклонностями, диктатурой сталинской, которая вышла из системы борьбы с капитализмом и т.д. Гитлеровская система совсем иная система, у нее совсем другие лозунги, другие социальные слои поддерживали гитлеризм и фашизм, экологические посылки, в том числе и расовые, человеконенавистнические.

Конечно, если взять внешние признаки, то можно увидеть сходство...