Смерть за смерть

В Судане четверо мужчин были приговорены к смерти за убийство американского дипломата и его шофёра.

Джон Гренвилль и его водитель Абдель Рахман Аббас погибли после того, как вооруженные бандиты открыли огонь по машине ранним утром первого января.

«Мы приговариваем первых четырёх обвиняемых к смерти через повешение», – новостное агенство «Реутерс» передаёт слова судьи Саид Ахмеда аль-Бадри.

Посольство США в Хартуме призвало своих граждан стараться не привлекать к себе снимание местного населения, если подозреваемых признают виновными. 

Пятого мужчину суд Хартума приговорил к двум годам тюремного заключения, поскольку было доказано, что он продал оружие обвиняемым, но в убийстве не участвовал.

Федеральное Бюро Расследований США направило своих агентов оказать помощь следствию, и уже через месяц после преступления подозреваемые были задержаны.

Отношения между Суданом и США долгое время были натянутыми, особенно из-за конфликта в Дарфуре.

Хартум отрицает обвинения в мобилизации арабских ополченцев для расправы с местным населением. США и некоторые другие страны сочли это геноцидом.

К сведению: Судан – африканское государство, форма правления - республика
президент - Омар Хассан аль-Башир, гос. Религия - Ислам (суннитского толка)
Территория 10-я в мире. Судебная система основывается на английском общем праве и нормах шариата (мусульманского права). В систему судов шариата входят Высокий и Апелляционный суды, а также суды провинций и т. н. суды первой и второй ступеней. Шариатские суды Судана признают юридические документы, выданные аналогичными судами других мусульманских государств. Несмотря на изменения политической обстановки в стране, влияние мусульманского права в системе правосудия остается значительным. Согласно нормам мусульманского права любое весомое сомнение в причастности данного обвиняемого в преднамеренном убийстве отменяет меру наказания в форме смертной казни, так как “Наказания отменяются (аннулируются) сомнениями [в причастности обвиняемого к данному преступлению]" и "Лучше ошибиться в прощении (помиловании), нежели в наказании”. То есть правосудие должно судить правдиво, но акцент при этом оно делает больше на помилование (смягчение меры наказания), нежели на казнь.")