16 января Россия стала царством

В этот день в 1547г. открылась новая страница российской истории. Молодой правитель Московского государства Иван Васильевич был помазан на царство митрополитом Макарием. С этого момента Россия стала именоваться царством.

Нельзя сказать, что детство Ивана было безоблачным. В возрасте 3 лет он лишился отца (1533г.) и должен был наследовать престол. Дальновидный Василий III еще при жизни на такой возможный случай создал опекунский совет, в который входили его приближенные, видные бояре. Разумеется, никакого единения после смерти Василия III среди почувствовавших собственную безнаказанность бояр не было: начались распри, часть членов опекунского совета была убита в результате заговоров.

Жестокости, творившиеся на глазах малолетнего великого князя, по всей видимости, отразились впоследствии на психике Ивана, а затем стали причиной его ненависти к боярству. Кстати, к политической нестабильности в стране была причастна и мать Ивана Елена Глинская. После ее смерти в 1538г. боярские группировки только наращивали свои силы. Но по достижении Иваном совершеннолетия(1545г.),он мог управлять государством без непосредственной помощи боярства.

За долгие годы от боярских войн устали не только простые граждане России, но и многие сановники. Особенно недовольны всесилием аристократии были служилая знать и духовенство, которые опасались усиления «центробежных» сил и распада с таким трудом «собиравшегося» великого княжества Московского. Поэтому неудивительно, что они возлагали большие надежды на юного князя, который мог бы, по их мнению, положить конец боярскому своеволию. И одним из путей для этого могло стать изменение самого статуса правителя.

Существуют исторические данные, что в конце 1546г. Иван высказал митрополиту Макарию свое желание венчаться на царство. Видимо, к столь экстраординарному для тех времен решению юный князь не мог прийти без помощи приближенных. По одной из версий историков, особенную роль в осуществлении последующего обряда сыграл митрополит Макарий.

В XVI в. в Россию постепенно проникает представление о божественном характере государственной власти. Эта идея, известная на Востоке христианского мира еще со времен Византии, нашла особую поддержку в среде духовенства, поскольку в рамках обряда венчания на царство символически демонстрировалась связь мирской власти с Церковью. С другой стороны, в венчании на царство был заинтересован сам государь, поскольку его власть таким образом осенялась церковным каноном.

16 января 1547г. в Успенском соборе Московского Кремля Иван IV получил из рук митрополита Макария знаки царской власти и согласно древнему обычаю помазан миррой на царство. С этого момента любое сопротивление царю рассматривалось как преступление против Божьего избранника. После такого мощного идеологического удара по боярской аристократии Иван IV начал проводить реформы.