Ответственность свидетеля

Легко ли оказать помощь незнакомому человеку в случае, если вы стали свидетелем преступления или столкнулись с жертвой преступления или несчастного случая?

По результатам статистических исследований,  более половины из нас  проходит мимо, думая, что очевидцев много и поможет кто-то другой. Помогаем  же мы в случае, если испытываем чувство вины, пребываем в хорошем настроении, никуда не торопимся или  жертва чем-то похожа на нас. А отказываемся  помочь по причине недоверия к пострадавшему или из-за собственного стеснения благородно оказать помощь нуждающемуся на людях. Также причиной отказа в помощи становится  страх перед преступником и нежелание  быть вовлеченным в  длительные следственные процедуры.

Подобное поведение тех, кто стал очевидцем преступления или несчастья и не предпринял никаких действий, психологами названо «синдромом Дженовезе» по имени женщины, погибшей на крыльце своего дома под взглядами 38 наблюдавших за происходящей трагедией соседей.

История Кэтрин Дженовезе

Кэтрин Дженовезе, а для близких просто Китти, хозяйка бара,  ночью 13 марта 1964г. возвращалась в свою  квартиру, расположенную в доме нью-йоркского района Квинз. В нескольких метрах от  подъезда на 28-летнюю женщину напал мужчина. Он нанес ей несколько ударов ножом в спину. Китти пронзительно закричала: «Помогите! Он ударил меня ножом! Ради бога, помогите мне!». В этот момент электрический свет зажегся в нескольких окнах ее дома. Чей-то мужской голос из распахнутого окна велел оставить женщину в покое. Напавший на Китти на какое-то время ретировался, но когда раненая женщина добралась до крыльца  дома, снова набросился на нее. Китти с криками о помощи бросилась в холл подъезда, где преступник настиг ее, изнасиловал и зарезал. В эти полчаса, пока молодая женщина отчаянно боролась за свою жизнь, проснулись практически все жители дома. Впоследствии  каждый из соседей Дженовезе рассказывал о том, как он услышал крики, как из окна видел нападавшего мужчину с ножом, как раздумывал о том, стоит ли звонить в полицию. В конце концов, один из очевидцев решился вызвать копов, но лишь после предварительного совещания по телефону с другом и не с собственного телефона. «Сознательный» свидетель попросил позвонить соседку. Свое поведение он объяснил тем, что не хотел быть замешанным в этом деле. Полицейская машина приехала спустя 2 минуты после звонка, но Китти Дженовезе была уже мертва. В последние полчаса ее жизни никто из проснувшихся 38 соседей и никто из порядка 10 проходивших мимо очевидцев не попытался спасти ей жизнь.

Удивительно, что сам убийца Уинстон Мосли, уезжая с места преступления на машине, остановившись  перед светофором, вышел из нее, чтобы разбудить задремавшего водителя в соседнем автомобиле и предупредить его о возможной опасности. За совершенные преступления Мосли приговорили к пожизненному заключению, в тюрьме он защитил диплом  по социологии и позже, раскаявшись в содеянном,  в открытом письме писал:  «Преступление было ужасным, но оно сослужило определенную службу обществу, убедив его в необходимости приходить на помощь тем своим членам, которым угрожает опасность».

Если не я, то кто?

История Китти Дженовезе вызвала огромный общественный резонанс. Как могло случиться такое, что в общей сложности 50 человек не отреагировали на убийство, совершаемое на их глазах? Этим вопросом задались не только журналисты, но и психологи. Американские исследователи Бибб Латане и Джон Дарли провели ряд психологических экспериментов, пытаясь объяснить поведение очевидцев убийства Дженовезе.

Как оказалось, чем больше свидетелей, тем  меньше шансов на реакцию. Зная, что помимо него свидетелями является еще некое количество человек, испытуемый не стремился брать на себя ответственность первым, полагая, что кто-то уже предпринял необходимые меры. Второй аспект, влияющий на поведение свидетеля –  так называемое «массовое неведение». Большинство людей не знает, как им надо реагировать в нестандартной ситуации, и, оглядываясь на других, видя их бездействие, также продолжает не реагировать. Получается замкнутый круг. Более того, видя, как не реагируют окружающие, свидетель не придает ситуации чрезвычайного характера и мысленно объясняет ее безобидными причинами, мол, дети дурачатся или ругается семейная пара. 

Также исследователи выявили еще один немаловажный аспект проблемы – взаимная  отчужденность людей, проживающих в городе, нежелание вмешиваться в решение проблем другого человека, а также  страх подвергнуть риску собственный комфорт как физический, так и психологический. Однако в процессе исследований был установлен и положительный фактор: как только свидетель вступил с потерпевшим в контакт – он  начинает помогать, а за ним подтягиваются и другие, видя реакцию на экстраординарную ситуацию.

Исследования Латане и Дарли были проведены в 70-х гг. ХХв., но по сей день остается актуальным вопрос: придет ли кто-либо на помощь мне в критической ситуации или я буду тщетно вопить в пустоту, пытаясь обратить внимание окружающих на угрозу моей жизни?

Спасение утопающих – дело рук самих утопающих

Психологи на основании различных исследований «синдрома Дженовезе» или «эффекта свидетеля»  разработали ряд правил поведения для потерпевшего.

- Постарайтесь обозначить ситуацию как действительно крайне важную, несущую угрозу вашему здоровью или вашей жизни.

- Призывайте на помощь адресно. Обращайтесь к людям не абстрактными словами:  «помогите, спасите», а адресуйте свои просьбы: «мужчина в красной куртке, помогите мне!»

- Каждого откликнувшегося на ваши призывы о помощи, просите сделать для вас что-то конкретное: « достаньте мои лекарства из сумочки» или «позвоните по этому номеру телефона», или «этот мужчина пристает ко мне, задержите его». Следующему подоспевшему на помощь дайте новое необходимое указание.

- Помните, что вам важно вступить в контакт с кем-то конкретным из окружающих вас людей для того, чтобы вам помогли.

Попустительство

Однако, представляя себя в роли жертвы, не стоит забывать о том, что очевидцами мы оказываемся чаще. В данном случае перед нами другой вопрос: помогать или нет?

Если для должностных лиц (врачей, полицейских, военных и пр.) уголовная  и административная ответственность за бездействие прописана в российском законодательстве, то для частного лица предусмотрена свобода выбора, отягощенная лишь нашими собственными моральными критериями.

В Китае, например, запрещено спасать погибающих людей, это расценивается как незаконное вмешательство в судьбу человека. Тех, кто отваживается оказать помощь, судят и, как правило, обязывают оплатить минимум 40% от необходимой суммы для лечения спасенного.

В Древнем Риме правовая система подразумевала наказание для человека, не оказавшего помощь  терпящему насилие от  другого гражданина. Правовая европейская  практика  XVI — XVII вв. также обязывала оказывать помощь  погибающему, и не только от рук преступника, но и в случае стихийных бедствий или несчастных случаев, при этом критично оценив степень риска для собственной жизни. Немецкие криминалисты в начале XIXв. обозначили ответственность взаимопомощи как «общеюридическую обязанность». А в последствии немецкий философ Кант изменил статус ответственности гражданина помогать другим  с общеюридической обязанности на нравственную, находящуюся в категории личного понуждения и личной ответственности.

На Руси также существовало понятие «не оказания необходимой помощи нуждающемуся», а юридически оно было закреплено в Соборном Уложении 1649г.: «А где учинится розбой, а которые сторонние люди слышачи крик и воп розбитых людей, как их розбойники розбивают и те люди на крик и воп не пойдут, и их выдадут, или которых людей после розбою розбитые люди учяут за разбойников в погоню и на след звати, а те люди в погоню за розбойники или на след не пойдут же, и на тех людех за выдачу и за ослушание имати выти, и чинити жестоко наказание бити кнутом нещадно». Впоследствии наказание за попустительство подразумевало арест и церковное покаяние, а в Соборном Уложении 1885г. только церковное покаяние, что также отражает общеевропейскую тенденцию оставлять решение этого вопроса на личное усмотрение каждого. Однако отдельно были выделены категории лиц, подлежащие в случае совершения этого преступления  денежному штрафу и аресту от 3-7 месяцев, это врачи, повивальные бабки, фельдшеры, продавцы питейных заведений, не усмотревшие за пьяными клиентами, и лица, не оказавшие помощь в спасении грузов тонущих кораблей.

***
Никто и ничто не обязывает нас сегодня спешить на помощь, услышав из темного переулка «Спасите! Убивают!» Мы не супергерои, обладающие сверхвозможностями. Однако может случиться так, что помощь понадобится нам самим, и тогда надо быть готовыми долго и громко кричать, борясь за свою жизнь: «Супермен! Вызови полицию!»

Марина Коноваленко

20.09.2012

Информационно-правовой портал «ЗАКОНИЯ»