7 ИЮНЯ 1099: ДЕНЬ, КОГДА КРЕСТОНОСЦЫ ОСАДИЛИ ИЕРУСАЛИМ

После трех лет скитаний и страданий рыцари под командованием Готфрида Бульонского достигли священного города.

7 июня 1099 года крестоносцы, наконец, добираются до Иерусалима, города Гроба Господня. Многие плачут от радости. Столько усилий, столько страданий, чтобы наконец достичь цели – освободить священный город от турок. Прошло почти три года с тех пор, как Готфрид Бульонский во главе большого войска покинул свое герцогство Нижняя Лотарингия, чтобы добраться до святой земли.

В Константинополе византийский император заставил крестоносцев присягнуть ему. Затем христиане достигают Никеи (сегодня это Изник в Турции), которая сдается без боя. С другой стороны, Антиохия сопротивляется шесть месяцев и лишь потом сдается. Еще нужно было повоевать в Эдессе (Урфа). Потом крестоносцы проходят через Триполи, Бейрут, Тай, Хаффу и Раму, прежде чем, вконец измученные, оказываются перед Иерусалимом. Какой огромный город и какие высокие стены!

Сколько же всего христиан осаждают святой город? Около 1 500 рыцарей. А с ними примерно 20 000 пеших воинов. Правда, за время похода их осталось по большому счету не более 12 000 человек. Этого слишком мало, чтобы плотно окружить Иерусалим. Готфрид Бульонский, Роберт Фландрский и Роберт Нормандский занимают позиции к северу и к югу от священного города. А Раймон де Сен-Жиль, граф Тулузский, ставит свои палатки на западе.

Прежде чем атаковать, необходимо найти еду и воду. Суровое испытание в этой пустынной стране. Поживиться нечем, даже ягненка какого-нибудь не найти, но главное – нечего пить! Единственные источники воды в этом районе находятся в городе. Мир перевернулся: у осажденных есть вода и много провизии, а осаждающим не хватает всего. Доходит до того, что несколько десятков крестоносцев умирают от голода и жажды. Как же взобраться на стены? Крестоносцы сразу же приступают к изготовлению деревянных лестниц. Стремясь освободить Христа, а заодно и разграбить город, они 13 июня идут на штурм. Однако Фатимиды¹, удерживающие город, без труда отбивают атаку.

Штурм 14 июля
Осада грозит затянуться. Из-за нехватки еды, а также из-за непрекращающихся ссор осаждающие оказываются в безвыходном положении. К счастью, несколько генуэзских кораблей подходят к Яффе с провизией. Крестоносцы берут себя в руки и отправляют экспедицию в Самарию, чтобы привезти оттуда древесину, необходимую для строительства высоких штурмовых башен на колесах. И, наверное, чтобы дать знак Богу, чтобы тот протянул им руку помощи – в конце концов, они зашли так далеко ради его сына. В общем, крестоносцы организуют процессию вокруг Иерусалима. Впереди идут священники, босиком, несут реликвии и поют гимны. С вершины стен сарацины смеются над этими паршивыми неверными, размахивающими ложными крестами. Но теперь христиане готовы. Они завершают строительство башен и 14 июля начинают штурм.

Поступив хитро, крестоносцы в ночь перед наступлением меняют расположение штурмовых башен, переставляя их перед наименее защищенными участками стены. Ранним утром дается сигнал к атаке. С помощью баллист христиане стреляют камнями, стрелами, а также горящей соломой и кусками дерева, пропитанными серой. Под ливнем сарацинских стрел саперы делают подкопы у стен. Наступает ночь, а Иерусалим все еще держится. Утром бой возобновляется, более ожесточенный, чем накануне.
За ночь турки построили новые приспособления, чтобы бросать тяжелые камни во вражеские штурмовые машины. В полдень лагерем нападающих овладевает отчаяние. На городских стенах все еще полно защитников. К счастью, Бог наблюдает за всем этим, и христиане приходят в себя. На Елеонской горе какой-то рыцарь размахивает щитом, чтобы воодушевить войско. Крестоносцы вновь идут в атаку. Лучники обстреливают стены пылающими стрелами, которые заставляют защитников прятаться. Штурмующие пользуются этим моментом, чтобы опустить мосты со штурмовых башен на стены. Два фламандских брата, за которыми следует Готфрид Бульонский, – первые, кто с этих мостов проникают в Иерусалим.

«Я не буду носить золотой венец»
Христиане, как лавина, спускаются со стен в город, рубя головы врагов направо и налево. Те катятся во все стороны, как пробки из-под шампанского. Столкнувшись с такой яростью, защитники бегут искать убежища в мечети Аль-Акса. Их там внутри около 10 000. Прямо благословение для христиан, которые не щадят никого. Самое ожесточенное противостояние происходит в башне Храма, где укрылся правитель города. Наконец, последний сдается графу Тулузскому, который, как приличный принц, доставляет его в Аскалон невредимым. А бойня все продолжается. Теперь уже очередь евреев запереться в большой синагоге.

«Латиняне» поджигают все вокруг. Свидетель захвата Иерусалима пишет: «Произошла такая резня, что наши люди ходили в крови по щиколотку... Тогда крестоносцы бросились по городу, захватывая золото и деньги, лошадей и мулов и грабя дома, наполненные драгоценностями. Затем, радуясь и рыдая от избытка счастья, все они пошли поклониться и поблагодарить нашего Спасителя Иисуса». Поскольку солдатня хорошо проводит время (вина в Иерусалиме достаточно), то она заканчивает убивать всех подряд. Многим мусульманам и иудеям удается сбежать в Аскалон или в Дамаск.

На следующий день после взятия города тысячи трупов, которые уже начинают разлагаться и вонять от жары, складывают за воротами в огромные кучи и поджигают. Готфрид Бульонский отказывается быть коронованным королем Иерусалима. «Я не буду носить золотой венец там, где Христос носил терновый венец». Он принимает титул «Защитник Гроба Господня». Его брат не обладает подобной скромностью и берет себе имя Бодуэн I Иерусалимский.

Город Христа останется в руках христиан до тех пор, пока не будет взят султаном Саладином в 1187 году.

Перевод
Александра ПАРХОМЕНКО

¹ - Фатимиды – династия мусульманских халифов, правившая в Фатимидском халифате с 909 по 1171 год.

07.06.2021

Фредерик ЛЕВИНО, Гвендолина ДОС САНТОС Le Point