ОТ ТЕДА БАНДИ ДО ЛУИДЖИ МАНДЖОНЕ: ПОЧЕМУ ПРЕСТУПНИКИ ОЧАРОВЫВАЮТ ТОЛПУ?

Восхищение общества определенными преступлениями и преступниками не ново.

Убийство 4 декабря 2024 года в Нью-Йорке Брайана Томпсона, генерального директора американской страховой компании UnitedHealthcare, потрясло США. Однако за очень короткое время в центре внимания оказывается Луиджи Манджоне, главный подозреваемый. После пяти дней в бегах этот 26-летний инженер по обработке данных был задержан 9 декабря в ресторане «Макдональдс» в Пенсильвании, а во вторник, 17 декабря, ему было предъявлено обвинение в убийстве, «считающимся актом терроризма».

Очень быстро дело вышло за рамки судебного разбирательства. В социальных сетях Луиджи Манджоне сейчас является вирусной фигурой. Далекого от стереотипа жестокого преступника, «поклонники» восхваляют «его привлекательную внешность, его харизму и его ум». И в этом увлечении преступниками нет ничего нового. Луиджи Манджоне является частью длинного ряда преступников, которые также очаровывали толпу. Однако в эпоху социальных сетей эта одержимость достигает новых высот.

Причины этого явления разные. Преступники, такие как Луиджи Манджоне, который критиковал коррупцию в системе медицинского страхования в Соединенных Штатах, используют широко распространенное в обществе разочарование, становясь символами сопротивления. Эти утверждения напоминают заявления Бонни и Клайда, которые в 1930-х годах совершали грабежи, налеты и убийства. Хотя их преступления были жестокими, они воспринимались (и до сих пор воспринимаются) некоторыми как народные герои, сродни современным Робин Гудам.

Другим фактором является эффект ореола, предвзятость, с помощью которой определенные положительные впечатления, такие как привлекательная внешность, могут влиять на восприятие человеком морали или невиновности. В настоящее время это относится к Луиджи Манджоне, но это также относится и к Теду Банди, серийному убийце 1970-х годов. Его обаяние и телосложение позволяли ему органично интегрироваться в общество и с легкостью обмануть и убить десятки женщин. Это также способствовало непреходящей страсти публики к нему, даже спустя долгое время после его казни в 1989 году.

Этические проблемы
Что отличает Луиджи Манджоне от его предшественников, так это влияние социальных сетей, а также документальных фильмов, доступных на платформах. Каждая деталь, от его дорогого рюкзака до фотографий без рубашки в Instagram, стала предметом обсуждения. Еще более безумно то, что перед лицом повального увлечения были тут же созданы товары с его изображением, такие как футболки, и запущены краудфандинговые кампании в поддержку юридической защиты убийцы. Некоторые люди даже зашли так далеко, что сделали татуировку с его лицом и со словами «отсрочить, отрицать, защищать» (из названия книги о страховых компаниях), написанными на гильзах от пуль, найденных на месте преступления.

Частично интерес зрителей заключается в том, чтобы попытаться определить, не выходя из дома и не отрываясь от экрана, виновен ли обвиняемый на самом деле. Например, в 2024 году Netflix выпустил популярный документальный сериал об Эрике и Лайле Менендесах, двух братьях, приговоренных к пожизненному заключению в 1994 году за убийство своих родителей в их доме в 1989 году. Возродив общественный интерес к делу братьев, это послужило поводом для возможного пересмотра дела.

Но это увлечение поднимает важные этические проблемы. Когда с преступниками обращаются как со знаменитостями, страдания жертв и их семей часто остаются в тени. В то время как Луиджи Манджоне продолжает очаровывать толпы, эта динамика ставит под сомнение банализацию серьезности насилия и создает чувство восхищения, усиливаемое социальными сетями.

Перевод
Александра ПАРХОМЕНКО

21.06.2026

Сольвейг БЛАКОВСКИ Slate