КАННИБАЛЫ С ПРЕТЕНЗИЯМИ

Досье: Каннибалы. Часть 2. Племя Мангбету презирало тех, у кого кожа была черней, чем у них самих, и предпочитало ими просто закусить.

В XVII веке племя Мангбету покидает свой родной Судан и селится в самом центре черной Африки, а точнее на севере будущего Бельгийского Конго (ставшим Демократической республикой Конго). Там они объединяются с пигмеями и группами народов Банту. Этот воинственный народ быстро захватывает весь регион. Они отличаются тем, что вовсю практикуют «военный каннибализм», который состоит в том, что необходимо захватить как можно больше воинов противника, а затем их скушать без зазрения совести. Надо отметить, что племя Мангбету из-за своего северного происхождения считает себя лучше своих соседей. Желая подчеркнуть свою «интеллектуальность», они с раннего детства особым образом затягивают головы своих младенцев, чтобы придать им удлиненную форму. Мангбету также являются отличными кузнецами, что позволяет им преуспеть на охоте (особенно на слонов для добычи бивней) и на войне. И все это не мешает им одновременно быть прекрасными музыкантами.

Как овцы на бойне
Первым, кто взялся описать людоедские нравы Мангбету, является немецкий ботаник и этнолог Георг Август Швайнфурт. Кстати, именно он также подтвердил существование пигмеев Ака. Немецкий исследователь в 1868 году живет в племени Мангбету. Несколько раз он наблюдает, как воины племени возвращаются из походов с человеческой плотью, нарезанной из убитых врагов. «Каннибализм Мангбету является наиболее выраженным из всех африканских стран ... Трупы всех тех, кто погибает на поле битвы, сразу же делятся между победителями и немедленно сушатся, чтобы затем их доставить домой. Захваченных пленников они без зазрения совести ведут, как овец на бойню. Несчастные обречены уже на следующий день стать жертвой их ужасной и отвратительной жадности». Самой лакомой частью человеческого тела являются жировые отложения, который они используют в качестве жира – на вкус это куда лучше пальмового масла…

Человеческая рука, подвешенная над костром
Во время своего пребывания при дворе великого короля Мбунза, Швайнфурт описывает, как государь почти ежедневно лакомится вкусными и хрустящими детишками. Правда, собственными глазами он этого не видел, как не присутствовал и на каннибальском пиршестве. И вовсе не потому, что он этого не хотел. Когда он спросил у короля, почему его не пускают посмотреть на эти оргии, тот ему ответил, что «зная неприязнь к подобной практике, он принял меры предосторожности, приказав своим подданным быть в этом деле поскромнее».

Однако немецкому исследователю дважды удалось увидеть процесс приготовления «еды». «Первый из этих случаев произошел, когда я неожиданно появился среди группы молодых женщин, столпившихся вокруг большой кастрюли с кипящей водой, поставленной на грязный пол перед дверью хижины. Они смолили нижнюю часть человеческого тела, чтобы удалить волосы. Постепенно эта операция превращала черную кожу в темно-серую, и это отвратительное зрелище напомнило мне о наших свиньях, с которых мы сдираем кожу. В другой раз я увидел человеческую руку, подвешенную над огнем, очевидно с целью подсушить ее и закоптить». В качестве доказательства своих наблюдений Швайнфурт привез в Берлинский музей множество черепов убитых и съеденных племенем Мангбету врагов. Они и сейчас находятся в музее.

Перевод
Александра ПАРХОМЕНКО

На фото: воины племени Мангбету

13.08.2018

Фредерик ЛЕВИНО Le Point