ЧТО ДОСТОВЕРНО ИЗВЕСТНО О РОЖДЕНИИ ХРИСТА?

Хотя христиане празднуют рождение Христа в Рождество, что мы на самом деле знаем с точки зрения истории о приходе в мир Иисуса?

Каждое 25 декабря миллионы христиан со всего мира собираются вместе, чтобы отпраздновать рождение Иисуса. Но что мы действительно знаем об условиях прихода в мир того, кого католики, протестанты, православные и другие христиане – верующие или не очень, считают Христом? Изложенное в Евангелиях не может рассматриваться как объективная биография, поэтому историки до настоящего времени изучают, чтобы попытаться как можно точнее рассказать о различных этапах его жизни.

Почему он в действительности родился не 25 декабря?
Действительно, год рождения Иисуса продолжает обсуждаться. Единственное, что мы знаем точно: «Он не родился 25 декабря 1 года н. э.», – подчеркивает историк Жан-Кристиан Птифис. Эта дата была оставлена из-за… ошибки в расчетах, допущенной монахом Дионисием Малым в VI веке. Выбор 25 декабря объясняется желанием католической церкви христианизировать римский праздник, посвященный зимнему солнцестоянию.

«Мы не должны забывать, что 25 декабря – это римский праздник, праздник Непобедимого Солнца, и что это было интерпретировано как рождение Иисуса», – подтверждает Тома Ромер, член правления Коллеж де Франс¹ и археолог. Он добавляет: «Поначалу думали, что он родился 25 марта, потому что еврейская традиция гласит, что великие люди и пророки рождаются в тот же день, что и умирают». Однако, продолжает Тома Ромер, «согласно Евангелию от Иоанна, Иисус умер 14 Нисана, за день до Пасхи, что соответствует 25 марта. Тогда решили, что 25 марта – не дата рождения, а дата зачатия, соответственно, дата рождения получается 25 декабря (беременность длится примерно 9 месяцев), безусловно, это было сделано, чтобы заменить древнеримский праздник христианским праздником».

Возможно ли установить его действительную дату рождения?
Историки обычно согласны с тем, что рождение Иисуса произошло за пять-семь лет до нашей эры. «Мы знаем, что он родился во времена царя Ирода Великого, умершего в 4 году до н. э.», – говорит Жан-Кристиан Птифис. В Евангелиях, напоминает историк, говорится, что яркая звезда привела Трех царей (волхвов) к хлеву, где родился Иисус. «А именно в 7 году до н. э. в небе наблюдалось необычное явление: соединение Юпитера и Сатурна в созвездии Рыб с синхронным приближением к ним Марса – это и была та самая путеводная звезда».

«В том, что Иисус родился в Вифлееме, тоже есть сомнения»
По мнению Тома Ромера, «совсем не очевидно», действительно ли состоялась перепись населения, для участия в которой Мария и Иосиф отправились в Вифлеем. «Об этом говорится только в Евангелие от Луки». Кроме того, добавляет историк, «есть сомнения и в том, что Иисус действительно родился в Вифлееме».

«Сложные условия»
«Я совершенно уверен, что ребенок родился именно в Вифлееме, – в свою очередь считает Жан-Кристиан Птифис. – Это вовсе не более поздняя выдумка. С точки зрения археологии тому есть важные свидетельства».

Как бы то ни было, условия прихода в мир Иисуса, несомненно, сильно отличаются от описания, данного в Евангелиях – с Иисусом, запеленатым в яслях после вынужденной остановки Марии и Иосифа в хлеву. «Я очень сомневаюсь в правдивости этой истории», – говорит Тома Ромер, по мнению которого она имеет «гораздо больше символический, нежели исторический смысл». Рождение Иисуса в хлеву «является способом показать, что этот будущий Мессия не такой, каким мы его себе представляем, но что он родился в очень сложных условиях».

Перевод
Александра ПАРХОМЕНКО

¹ - Коллеж де Франс (фр. le Collège de France) – парижское учебно-исследовательское учреждение, предлагающее бездипломные курсы высшего образования по научным, литературным и художественным дисциплинам.

28.12.2020

Антуан ТЕРРЕЛЬ Europe 1