ЦЕНТРАЛЬНОАФРИКАНСКАЯ РЕСПУБЛИКА: КОЛДОВСТВО – ПРЕСТУПЛЕНИЕ, ВЛЕКУЩЕЕ ЗА СОБОЙ ТЮРЬМУ

Представления о колдовстве очень широко распространены среди жителей Центральноафриканской Республики (ЦАР). Уголовный кодекс страны предусматривает наказание за некоторые виды колдовства и шарлатанства. На этом основании выдвигаются многочисленные обвинения, преследования и осуждения. Под прицелом местного правосудия часто можно видеть лиц, находящихся в уязвимом положении, особенно пожилых и одиноких женщин. «Адвокаты без границ» (АБГ) и исследовательский центр «Инанга» в конце 2022 года опубликовали исследование, касающееся рассмотрения властями этого преступления, а также его социальных и правовых последствий.

Бруно Лангендрис работает в АБГ, а Жюльен Морисо в «Инанда». Prison Insider задало им три вопроса.

– Кто эти люди, обвиняемые в шарлатанстве и колдовстве?
– Начнем с того, что вспомним, что в Центральноафриканской Республике колдовство само по себе не считается чем-то плохим. Закон осуждает только то, что определяется как «вредное использование». Таким образом, Уголовный кодекс криминализирует «практики шарлатанства и колдовства» (ПШК), которые могут нарушить общественный порядок или причинить вред имуществу и людям.
Обвинения в адрес ПШК тесно связаны с многочисленными формами социальной маргинальности. Больше обвинений мы видим в сельской местности, где судебных институтов меньше. Обвиняются уязвимые люди, считаемые нежелательными, с целью избавиться от них. В исследовании подчеркивается, что, хотя в совершении акта колдовства можно обвинить любого, на практике обвинения часто направлены против изолированных, одиноких, овдовевших, разведенных или бездетных женщин, часто пожилых и бедных. Почти 60% обвиняемых, содержавшихся в женском следственном изоляторе Бимбо в Банги¹, в период с января 2020 года по июнь 2021 года были привлечены к ответственности за действия, связанные с ПШК. Средний возраст привлеченных к ответственности – 55 лет.
Дети, в основном бездомные и иностранные, иногда также становятся объектом подобных обвинений. И здесь маргинальное положение этих молодых людей играет очень важную роль в их преследовании. Это явление не новое, но в последние годы оно возросло. Трудно сделать реальные выводы, но мы не можем не сравнить рост числа детей, преследуемых за подобные действия, с последовательными кризисами, которые Центральноафриканская Республика переживает на протяжении последних десяти лет. Эти кризисы привели к значительным перемещениям населения и увеличению числа несовершеннолетних, не имеющих сопровождения взрослых. Однако это остается гипотезой. Усугубляются и другие ранее существовавшие явления: распад социальных связей и семей, перемещение групп населения или даже определенное ослабление сельских общин.

– Каковы последствия подобных обвинений?
– В ЦАР споры рассматриваются на двух уровнях: на местном уровне, через старост районов, деревень или религиозных лидеров; и на судебном уровне – судами и трибуналами. Эти органы иногда действуют диаметрально противоположными способами.
Тем не менее, оба отводят центральное место признанию. Сбор доказательств в ходе судебного преследования за ПШК чрезвычайно труден. Подавляющее большинство приговоров в результате основывается на признательных показаниях. На местном уровне факт признания своей вины воспринимается очень позитивно, означающим, что виновник уважительно относится к жертве и к властям. А вот отрицание может подвергнуть человека риску репрессий и даже линчеванию. Поэтому всегда считается предпочтительным признаться, чтобы свести к минимуму риск насилия. На судебном же уровне признание, напротив, будет использоваться судьей для вынесения обвинительного приговора. Поэтому стратегия отрицания фактов может быть очень эффективной. Такой перекос между двумя системами значительно усложняет реализацию права обвиняемых на защиту.
Дела, касающиеся ПШК, чрезвычайно деликатны и могут вызвать очень резкую реакцию населения. Судьи, рассматривающие эти дела, действуют очень осторожно. С такими проблемами сложно иметь дело, и судьи сами рискуют подвергнуться репрессиям. Это ставит их в уязвимое положение, которое может заставить судей искать признания любой ценой. Это наблюдение представляет собой проблему, особенно когда мы знаем практику полиции и многочисленные факторы дисфункции в пенитенциарной системе Центральной Африки.
Мы также наблюдаем чрезмерное применение предварительного заключения. Страна входит в число государств с самым высоким уровнем предварительного заключения в мире. Власти арестовывают, но не судят: ресурсов, выделяемых судебным учреждениям, далеко недостаточно. Большое количество женщин, обвиненных в ПШК, находятся под стражей. Их дело может оставаться в реестре месяцами или даже годами. Некоторые судьи и некоторые обвиняемые иногда говорят, что помещение под стражу обеспечивает им защиту от народной расправы. Но, вообще говоря, судебный институт не способен разрешать эти дела, которые являются скорее отражением значительных социальных волнений, чем правонарушений, которые, вероятно, будут рассматриваться судами. Дела о колдовстве в конечном итоге способствуют дискредитации судебного института, который воспринимается населением как неэффективный.

– Как происходит освобождение из тюрьмы для лиц, обвиненных в колдовстве?
– Оказавшись за стенами тюрьмы, женщинам придется постоять за себя. Они, как правило, не могут вернуться в свою родную общину, учитывая риски, с которыми они сталкиваются. Таким образом, они оказываются в ситуации поистине ужасающей социальной нестабильности. Они уже были маргинализированы до осуждения, но тюремный приговор только усугубляет их изоляцию. Помимо человеческих и индивидуальных трагедий, социальные издержки для центральноафриканского общества чрезвычайно тяжелы: исключая людей, которые и без того маргинализированы, потенциальные процессы ресоциализации становятся намного более сложными, длительными и дорогостоящими.
Некоторые решения по предоставлению жилья (приюта) существуют, но очень мало. Например, в городе Мбаики религиозный центр принимает женщин, обвиненных в колдовстве и которые больше не могут вернуться в свою общину. Зачастую они остаются в этих центрах размещения на неопределенный срок. Не существует программы по смягчению конфликтов и предоставлению им возможности вернуться в свою деревню или сообщество.
Мы отмечаем серьезное отсутствие интереса со стороны властей, которые не предлагают никакой государственной или полугосударственной поддержки. Иногда проводятся разъяснительные беседы, но пока без особого успеха.

¹ -  Банги – столица ЦАР.

16.02.2025

Перевод Александра ПАРХОМЕНКО