Рядовой верующий или олицетворение ислама?

Рядовой верующий или олицетворение ислама?

“Не следует приспосабливать священные тексты под капризы и вкусы людей”. Таков общий смысл ответа заместителя председателя Духовного Управления мусульман Европейской части России (ДУМЕР), имама Московской Мемориальной мечети  Шамиля Аляутдинова, который он дал в ходе состоявшейся на Информационно-правовом портале “Закония” интерактивной беседы с гражданами по видео через интернет.

Интерес к религии, и к исламу в частности, может появиться у людей, когда они увидят красоты, которые несет в себе та или иная религия: духовную толерантность, культуру и благочестие ее представителей. “Как рядовые верующие должны устраивать свою повседневную жизнь, чтобы быть примером для окружающих и показать, в данном случае, величие ислама?” – спросил собеседник. Имам Московской Мемориальной мечети отметил, что религиозно-практикующий верующий, конечно, обычно стремится стать олицетворением всего положительного, что есть в религии: надежность, правдивость, самодисциплина, трудолюбие. И все же сама религия в широком смысле не зависит от того, насколько хорошо мы, следуя ей, пытаемся выглядеть со стороны. Даже если нам этого бы очень хотелось. Как это объяснить понятней?
Нередко человеку кажется, что у него-то в духовных вопросах все в порядке, хотя он еще не проверил фундамент, на котором построено его здание, и не убедился, насколько он прочен. И, тем не менее, он уверен, что выше других своей близостью к Богу. Но когда человек вот так с головы до ног закутал себя в собственную праведность, он не имеет нужды в праведности истинной, по крайней мере, не всегда осознает эту нужду. Человек, в том числе и его личной формой набожности, представляет лишь самого себя. Имам Шамиль уверен: “Надо понять: ислам как религиозная культура, даже сам Коран (подстрочные переводы которого, к сожалению, не передают всей красоты текстов и полноты смыслов) в людях не нуждаются. Ни в нас с вами, ни в полутора миллиардах мусульман самых разных возрастов, культур, мнений, языков. Есть слова пророка Мухаммада: “Ислам всегда возьмет верх, и никто, ничто над ним верх не возьмет”. Это значит, что мусульмане не представляют собой ислам – они его применяют. Стараются при помощи мусульманских ценностей обогатить, насытить, дополнить свою жизнь, нацелиться на успешность, раскрыть свой потенциал: духовный, интеллектуальный, физический. Но среди них могут быть как гениальные, сильные личности, так и споткнувшиеся, проигрывающие. Ведь они лишь люди, а не сам ислам. Также если кто-то превозносит или поливает грязью религию, от этого она ни лучше, ни хуже не станет. Как была чистой, яркой, ценной, таковой и останется”.
“Мы повинуемся воле Всевышнего не потому, что должны стать образцом для кого-то, а просто имеем внутреннюю потребность в святом, чистом, праведном, оставаясь самим собой в любой ситуации, и не можем мириться со злом”. Здесь имам Шамиль привел пример: ислам отвергает какое-либо употребление спиртного. “Посмотрите статистику, сколько человек в год погибают в автомобильных авариях по вине нетрезвого водителя, сколько женщин страдают от рук нетрезвых мужей, сколько детей становится калеками из-за родителей-алкоголиков. Ислам одним росчерком пера разрешает проблему алкоголизма: “Это – нечисть из дел Сатаны” (см. Св. Коран, 5:90, 91); “То, что опьяняет в большом количестве, запрещено и в малом” (достоверный хадис). Предложите это обсудить вашему пьющему знакомому. Помогите ему отказаться от алкоголя. И если через несколько лет он станет другим человеком, то скажет спасибо. Не вам, а мусульманской культуре”.
“Что необходимо делать, чтобы на протяжении жизни сохранять оптимизм, толерантность, благочестие и все те остальные качества, которые должны быть присущи верующему?” – спросил собеседник. “В этом поможет и религиозная практика (как пост в месяц Рамадан, пятикратная ежедневная молитва), а это помогает вырабатывать самодисциплину. Как я ранее заметил, мы работаем над собой изо дня в день, получая от этого огромное удовольствие, видя, что потенциал наш неисчерпаем, неограничен. Главное, чтобы человек понимал, к чему стремиться и в каком направлении прилагать усилия. И прилагал их (душой, сердцем, мозгом, телом) неустанно”, – ответил имам Шамиль.
ПОДРОБНОСТИ СМОТРИТЕ ЗДЕСЬ


Шамиль Аляутдинов отвечает на вопрос о проявлених набожности среди верующих

12.01.2010

Информационно-правовой портал "Закония"

 в избранное

Добавление комментария

Комментарии на форуме

  • Записей нет

Позднее

Ранее

  • «Политика не повлияла на мой выбор». – Шамиль Аляутдинов вспоминает о юности 1 комментарий «Политика не повлияла на мой выбор». – Шамиль Аляутдинов вспоминает о юности

    «Перестройка» конца 80-х – начала 90-х годов, смена российских президентов и правительств, информационные войны, «кооперативные» джинсы и первые бомжи – в таких условиях складывались жизненные установки тех, кому сегодня за тридцать. По мнению социологов, именно политическая обстановка в стране влияет на выбор, как сейчас говорят, «направления вектора» при самоопределении большей части молодежи. А что было в то время определяющим для одного из представителей новой волны исламских проповедников России, заместителя председателя Духовного Управления мусульман Европейской части России, имама Московской Мемориальной мечети Шамиля Аляутдинова, который последние 18 лет посвятил профессиональному изучению исламского богословия?

    25.12.2009
  • "Интерес к мусульманской культуре и Исламу в обществе бесспорно растет", – отметил заместитель председателя Духовного Управления мусульман Европейской части России, имам Московской Мемориальной мечети Шамиль Аляутдинов 1 комментарий "Интерес к мусульманской культуре и Исламу в обществе бесспорно растет", – отметил заместитель председателя Духовного Управления мусульман Европейской части России, имам Московской Мемориальной мечети Шамиль Аляутдинов

    Впервые в стране на Информационно-правовом портале «Закония» представитель мусульманского духовенства России провел два с половиной часа (без перерыва!) в общении с пользователями портала через Интернет по видеосвязи. Вчера, 20 декабря 2009 года, состоялась первая интерактивная беседа с участием заместителя председателя Духовного Управления мусульман Европейской части России, имама Московской Мемориальной мечети Шамиля Аляутдинова.

    21.12.2009
  • Вторая семья: исключение или норма? 1 комментарий Вторая семья: исключение или норма?

    В действующем российском законодательстве не предусмотрена ответственность за многожёнство. Правда, в Семейном кодексе есть статья 14 - «Обстоятельства, препятствующие заключению брака». В ней говорится о том, что в брак не могут вступать лица, «из которых хотя бы одно уже состоит в другом зарегистрированном браке». Однако никого нынче не удивляет ситуация, когда мужчина считает себя вправе иметь одновременно несколько семей в разных городах, а иногда и в одном. Причем порой «жены» знают о существовании друг друга.

    03.12.2009
ТЕМА НЕДЕЛИ ГРАДУС АГРЕССИИ
Только за последние дни марта информагенства сообщили о массовых драках в Санкт-Петербурге, Екатеринбурге, Рязанской области, Люберцах. В начале месяца в Оренбуржье камера домофона зафиксировала драку...

Популярное
Новое